彝族

来源:文山州人民政府网    日期:2026-05-14 13:20:09

彝族是我国西南地区的土著民族,据史料记载,文山地区在晋代已分布有彝族先民。全州8县市都有分布,人口相对集中于14个彝族乡。多数以村落聚族而居于境内的山区和半山区,少数住坝区,多选朝阳背风地址建寨,一般每寨几十户。居住区域内有汉、苗、壮等民族交错杂居,呈大分散小聚居格局。文山州的彝族人口为36.22万人,占总人口的10.34%,居全州少数民族人口的第三位,主要分布在砚山、丘北、文山等县(市)。 文山州彝族称谓繁多。自称有“所都”“罗罗布”“洗期麻”“改期泼”“波萝”“诺苏泼”“倮倮泼”“罗苏”“鲁苏”“尼苏”“阿扎”“昨科”“阿犇”“嘿”“葛倮罗”“阿度”“阿戛”“阿细”“濛鸡”等,他称有“倮倮”“仆拉”“撒尼”“阿武”“格仆”“香堂”“僰人”等。 彝族语言为汉藏语系藏缅语族彝语支。文山州彝族语言属全国彝语六大方言中的东南部方言。近百年来,随着民族杂居、通婚增多,汉文化教育的融入,现居住城郊和交通条件较好地区的彝族群众,很大程度上已经不会说本民族的语言。服饰也多随社会潮流向现代多样化变化。 彝族文字是一种古老的超方言表意文字,一个字形表示一个意,历史上曾被称为“爨文”“韪书”“倮文”“夷书”等。但是由于居住分散,各地彝文符号很不统一,一字异体者颇多。1987年2月,云南省政府批准试行规范彝文方案。 舞蹈是彝族人民生活中的一项重要内容,常见的有:弦子舞、铜鼓舞、荞菜舞、二胡舞、竹竿舞、唢呐舞和霸王舞等。西畴县彝族葫芦笙舞被列入《第一批国家级非物质文化遗产保护名录》。 彝族传统节日有火把节、花脸节、荞菜节、跳宫节、密枝节、草马节等。 民间故事在彝族文化宝库中占有十分重要的位置,包括神话传说、传说故事和童话故事等。神话传说是彝族人民解释自然现象和社会生活的故事,主要有《找人种》《祭祖的由来》《跳宫节》《牛是怎样被用来犁地的》等。传说故事主要有《八寨王的故事》《智斗土司》《杨雄山的传说》《铜鼓舞的传说》等。        

彝族
来源:文山州人民政府网   2026-05-14 13:20:09

彝族是我国西南地区的土著民族,据史料记载,文山地区在晋代已分布有彝族先民。全州8县市都有分布,人口相对集中于14个彝族乡。多数以村落聚族而居于境内的山区和半山区,少数住坝区,多选朝阳背风地址建寨,一般每寨几十户。居住区域内有汉、苗、壮等民族交错杂居,呈大分散小聚居格局。文山州的彝族人口为36.22万人,占总人口的10.34%,居全州少数民族人口的第三位,主要分布在砚山、丘北、文山等县(市)。 文山州彝族称谓繁多。自称有“所都”“罗罗布”“洗期麻”“改期泼”“波萝”“诺苏泼”“倮倮泼”“罗苏”“鲁苏”“尼苏”“阿扎”“昨科”“阿犇”“嘿”“葛倮罗”“阿度”“阿戛”“阿细”“濛鸡”等,他称有“倮倮”“仆拉”“撒尼”“阿武”“格仆”“香堂”“僰人”等。 彝族语言为汉藏语系藏缅语族彝语支。文山州彝族语言属全国彝语六大方言中的东南部方言。近百年来,随着民族杂居、通婚增多,汉文化教育的融入,现居住城郊和交通条件较好地区的彝族群众,很大程度上已经不会说本民族的语言。服饰也多随社会潮流向现代多样化变化。 彝族文字是一种古老的超方言表意文字,一个字形表示一个意,历史上曾被称为“爨文”“韪书”“倮文”“夷书”等。但是由于居住分散,各地彝文符号很不统一,一字异体者颇多。1987年2月,云南省政府批准试行规范彝文方案。 舞蹈是彝族人民生活中的一项重要内容,常见的有:弦子舞、铜鼓舞、荞菜舞、二胡舞、竹竿舞、唢呐舞和霸王舞等。西畴县彝族葫芦笙舞被列入《第一批国家级非物质文化遗产保护名录》。 彝族传统节日有火把节、花脸节、荞菜节、跳宫节、密枝节、草马节等。 民间故事在彝族文化宝库中占有十分重要的位置,包括神话传说、传说故事和童话故事等。神话传说是彝族人民解释自然现象和社会生活的故事,主要有《找人种》《祭祖的由来》《跳宫节》《牛是怎样被用来犁地的》等。传说故事主要有《八寨王的故事》《智斗土司》《杨雄山的传说》《铜鼓舞的传说》等。