在广南县杨柳井乡宝月关村委会，有一个壮族小村庄——六郎城，坐落于山坳之中,属于半山区，位于省级历史文化名城莲城东南部，距宝月关村 2 千米。面积 17.24 平方千米,海拔 1209米，年平均气温 19°C，年降水量 1128 毫米,适宜种植水稻、玉米等农作物。全村 132 户 535 人,主体民族是壮族，占全村人口比例 95%。六郎城村坐落于山坳，隐藏在青山绿水之间，四周山峰像手指自然抱团，形成合手回拢之势，把村子围得严严实实,俯瞰村子如掌上明珠，风景秀丽而又独特，进入寨中，参天古树迎面而立，村里的房屋依山而建，村道两旁的木栅栏内不时探出娇嫩的鲜花，为这个地处深山的静寂小村增添了明亮活泼的色彩。

村尾有个叫土龙的石洞,每年春夏雨季就数月流泉不断,流过池塘,沿村路流淌到村口的大竜树下,绕过屹立的石峭,漫过根系交错的岩石,沿着天然城墙坠成瀑布和珍珠玉链,村民称之为“水跌滩”。跌滩水流到村脚,与绕村而过的“龙井河”交汇,灌溉公路两侧的稻田。千百年来,六郎城村借助古驿道的要冲和“古城堡遗址”要塞,在翠林屏障的山水庇护下繁衍生息,名人辈出。

清光绪十九年(1893年)萧景清考取进士后，在六郎城村倡导办学，主张明礼，教民易俗。该村男儿有崇军尚武、保家卫国的光荣传统,先后有40余人应征入伍，其中有1人参加过台儿庄战役，有2人参加过抗美援朝，14人参加剿匪斗争；村民李加兵一家在“好男保家卫国”家训的熏陶下,一家四代有7人参军服役,履行着保家卫国的神圣义务。服役于云南武警富源中队的李国明，在1985年的一次灭火救灾中光荣殉职,被追认为革命烈士。六郎城不仅有宋朝名将杨六郎部属与壮族首领侬智高部属交战的古战场遗址，且人文历史积淀深厚,流传着壮家首领侬智高的故事，还保留着古老的祭祀节日“六郎节”，男女老少擅歌舞，壮族风俗礼仪浓厚,逢年过节都要耍龙舞狮,跳弄娅歪、铜鼓舞、手巾舞，壮族传统文化完好,同时自然资源禀赋,盛产“仙草”铁皮石斛。2018 年六郎城被评为省级文明村；同年 12 月，被评为文山州第一批民族团结进步示范村；2019 年底被评为第二批云南省少数民族特色村寨；2020 年被评为云南省第一批省级民族团结进步示范村。

“六郎城”名曰“城”,其实只是一个壮族小村子,与众不同的是,这座村寨曾因古代有过战争而名扬四乡八里。提到“六郎城”村名,人们免不了会产生联想,为什么叫六郎城?这个地方是不是和宋朝名将杨六郎有关?这当中有何历史渊源呢?六郎城村古时名“一磨村”,又名“营上村”,地辖有宝月关、六郎城、杉木桥相邻的 3 个壮族村子,当地群众常自称“三寨宝月关”。宋代为“邕州道”的必经之地,同时,也是古驿道的要冲,置有头关、二关、三关共三道关隘,有“一夫当关、万夫莫开”之势。其地势险要,易守难攻,在古代为兵家相争的雄关险道。清代知府李熙龄曾赋诗《宝月雄关》:“半壁关开岭南头,东南门户此咽喉。入得营寨归扃销,百粤山川接下流。遥向斜阳窥白马,不须紫气问青牛。何人错认岩前月,浪说将军夜度秋。”经考证,历史上的确有杨家将到过这里,只是并非杨六郎(杨延昭)本人,而是其子杨文广。宋至和二年(1055 年),狄青先锋杨文广率兵进入特磨道,在宝月关、一磨村打败侬智高军后,将一磨村占为己用,当地民众就把杨文广屯兵的地方称之为“六郎城”,一磨村因而改称六郎城村。

六郎城村自然地貌独特,四面环山,山峰内部平缓,环山上古木苍翠,山峰外侧悬崖峭壁。后龙山主峰向左右两边起伏延伸,形成合手回拢之势,左边山峰呈抬头回转向东观望状,与右边的山峰首尾交接成为寨门,径口势如天门,百米峭壁之上一条小道隐约而出,向外俯瞰延绵松林。清广南知府桂馥曾诗咏六郎城:“万堵峰峦列女墙,雉城原是白云乡。蚕丛栈逖纡高下,雁户人家任隐藏。地险关雄仍王垒,山环水绕自金汤。只因生在莲花界,也把村民号六郎。”形象描绘了六郎城村险峻的地理形貌。历经千年,如今的古城堡只剩残垣断壁,而“六郎城”这个名字的背后,则蕴藏着一段鲜为人知的故事,尤其是那些烽火遗迹,仿佛告诉人们,六郎城在古时所占据着的重要位置。