位于文山市追栗街镇西南的丫呼寨坐落在群山环抱、峰峦峻峭、古树参天、绿树掩映的山巅,共 160 余户 700 余人,其中彝族占全村总人口 98%。距镇人民政府 3 千米,平均海拔 1420 米,年均气温 16.1°C,属于亚热带季风气候。面积有 4.91 平方千米,有耕地 3189.2 亩、林地 4355 亩,适宜种植甘蔗、辣椒、烤烟等农作物。文山县民主政府成立纪念馆在这里建成后,被列为爱国主义教育基地、文山州革命历史教育基地。2016 年,文山市将丫呼寨列为红色乡村幸福家园示范区进行规划建设,成为州、市级民族团结进步教育基地。先后被评为州级美丽庭院示范村、省级文明村、全国文明村和云南省少数民族特色村寨。

唐朝时期,彝族先民为躲避战乱,寻觅到这个群山环抱,峰峦叠嶂、绿树掩映、雾雨苍茫的山巅。周边石山裸露,峰林岩陡,道路曲折狭窄,山高路陡径曲,四面环山,地势险要,便于隐蔽生活。先民们以彝族方言“那叽嘚”命名此地,意为“深山老林,古树参天的大黑箐”,他们世世代代与大自然严酷恶劣的环境条件抗争,拓荒耕耘,繁衍生息。随着到此地定居人群不断增多,民族文化交流融合更加频繁,村民们决定为“那叽嘚”取一个汉语名字。结合村子的地势地形特点,进出村子的三条道路构成一个“丫”字,每天呼啸的风好像山里发出的吟唱,“丫呼寨”因此得名。

丫呼寨村民风淳朴、民俗丰富。他们至今还保留着古老的民族语言、古朴的民族服饰。每家每户都修建起了青瓦白墙的房子,极具民族特色的墙壁彩绘让人清晰地了解到当地彝族丰富多彩的文化。

彝族崇拜、且敬畏火,其历史悠久,源远流长。火把节期间,小孩不能耍火也不能耍火钳,妇女不能从火上跨过。村内有许多火图腾,每年都举行传统节日彝族“火把节”“牛王节”。火把节时全村群众家家邀约亲朋好友,白天欢聚一堂大碗喝酒、大块吃肉,晚上弹着彝家的三弦,男女老少围着火把唱起来、跳起来、笑起来,传递着对火的崇拜之情,以及对生命的热爱之情和对亲友的眷恋之情。

1949年4月15日,中国人民解放军滇东南指挥部第十团在丫呼寨成立文山县第一届民主政府,组织开展武装斗争。

丫呼寨村山高坡陡,地势险要,易守难攻,十分有利于开展游击活动。1948年10月,庄田、朱家璧等率领云南人民讨蒋自救军从越南河阳回国作战。1949年1月,滇东南护乡3团推进追栗街镇和当时还属于马关县的古木等地开展武装斗争活动。进入文山地区,到1949年4月,滇东南地区已有边纵第1 团、第7团2个主力团和7个护乡团成立中国人民解放军桂滇黔边纵队(简称“边纵”)。4月15日,在丫呼寨活动的滇东南指挥部护乡第3团奉命改编为“解放军桂滇黔边纵队第10团”,彭大同任团长、陈熙古任政委、安朗任政治处主任,全团共500多人。同时,成立了文山县民主政府,安朗任县长。文山县民主政府在丫呼寨的成立,丫呼寨村从此翻开了历史的新篇章。1950年 1月7日,文山县全境解放,县政府从丫呼寨搬至文山县城。

“边纵”在丫呼寨彝家父老乡亲们的支持下,文山县民主政府工作很快打开局面。他们加强宣传,将民主政府成立的布告很快地贴到位于文山县城国民党文山县政府大门口,并开展统战工作,在文山县城外围的古木、喜古、城子山、老乌底、众人地、水车寨、小沟绞、禾木坎等村寨开展反“三征”(征粮、征税、征兵)宣传,发动群众,建立乡村农会、妇女会及民兵组织,争取社会各界及各民族的支持。他们积极开展武装斗争,先在丫呼寨周围的松树坪、金洞、硝厂、古木等地活动,随后逐步推开到平坝、古木、喜古等地区,为文山城解放、文山地区全境解放做出了积极的贡献。

为纪念丫呼寨的革命历史,2016年文山市对原有文山县民主政府纪念馆进行修缮改造。纪念馆于2018年4月1日开馆,占地709平方米,建筑面积1003 平方米。馆内设有“序厅”“传播马克思主义真理,实践建党基业,拯救民族危机”“文山人民团结一致,坚持抗战十四年”“成立文山县民主政府,推动文山全境解放”“人民当家做主人,探索和建设社会主义”“反对霸权、决战贫困、打开国门、走向世界”“携手新时代,建设新文山”6个展区,展示在中国共产党领导下,文山各族人民为争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福波澜壮阔的光辉历程。